摘要
下載 Docx
閱讀更多
「神智學者：『智慧宗教』永為一體，既然可能是人類知識的遺言，因此被細心地保存下來。它比亞歷山大城的神智學研究者早了很久，傳至現代，也會比所有其他宗教哲學更久傳於世。」「神智學者：最好的證據就是，每個古老的宗教，或者說哲學、教派，都是由深奧或祕傳的教義與外在（對外公開）崇拜所組成的。此外，眾所周知的一點是，古人祕傳的內容，包括每個國家『較大的』（祕密）與『較小的』（公開）祕傳—例如，著名的希臘伊魯西斯祭典。」「沒有哪個古代民族透過祭司傳授大眾其真正的哲學奧祕，分配給後者的只是外殼而已。北方佛教分為『大』和『小』載體，又稱『大乘』、密宗和『小乘』顯宗這兩派。你也不能責怪他們如此保密；因為你肯定不會想用植物學論文來餵養你的羊群，而不是用草？」「古代的神智學家聲稱，現代的也一致認為，無限的事物超乎有限者所能理解—有限的本我得以感知—但是神聖的本質在狂喜的狀態下，能與高等靈性真我交流。此狀態很難以『物理和化學方法』，像催眠那樣達成。真正的狂喜，被普羅提諾定義為『心靈從有限的意識中解放出來，融入無限之中合而為一。』懷爾德教授說，這是最高的狀態，但無法永久持續，而且只有少數人能有此體驗。其實這種狀態，在印度稱為『三摩地』。後者是瑜伽士所修煉，在身體方面，他們極度節制飲食以增進修為，在精神方面則不斷努力淨化和提昇心靈。打坐是靜默無聲、不言而喻的祈禱，或如柏拉圖所言：『靈魂熱切地轉向神；不是為了求得好處（如普通意義的祈禱），而是為了善本身—為了普遍的至善，』我們是世上其中一部分，我們都是從它的本質而來。」
