「七百年后，月桂树将再度转绿，善男与善女将归来。」
主耶稣基督复活之后，祂的亲近门徒前往各地传扬祂的教理。根据当地人的所信，主耶稣最重要的使徒之一圣玛丽‧德莲，偕同革罗罢之妻圣玛丽，以及圣玛丽‧莎乐美，一起乘船抵达法国南岸。那里因而甚至有小镇以她们的名字命名，称为「滨海圣玛丽」。这则传说指出，圣玛丽‧德莲自此开始执行她的圣职，传扬耶稣基督的原本教理。人们也相信基督教的原本形式，透过修行团体卡特里派在该地区获得实践。
在十一世纪时，法国南部的隆格多克区，既文明、开放且宽容。因革新先进而蓬勃发展。卡特里派教徒是其中的好居民，他们根据主耶稣基督教导的修行原则，落实爱、和平、慈善，生活简朴且诚实劳动。卡特里派教徒因此被称为「好基督教徒」，或「善男」和「善女」。
「卡特里」这个字源自古希腊字，是「纯洁」之意。卡特里同修基本上是纯素食者，他们打坐修行，与上帝直接联系，而且相信轮回与报应律！身为清海无上师的徒弟，我们对卡特里教徒的行为听起来很熟悉！卡特里派教徒不仅与相隔千年后的我们在许多方面都有共通点，他们的生活也像与他们相隔一千年前的艾赛尼派教徒（主耶稣的传承）。那是因为自永恒以来，始终只有一个真正方法能与上帝灵性沟通。诚如清海无上师慈爱教导我们：
「过去的明师已经走了，但他们开悟的教理和法脉，总是在某处、以某种方式流传下来。不一定是在耶路撒冷。不一定是在印度的菩提道埸。它会像河流一样深入地下。分流四方；分出很多支流；在某些地方隐藏起来，在某些地方又『出乎意料』的涌出地面！所以我们应该去寻找这条河流此刻涌现的地方，以得到生命之泉源。
我很幸运地能够遇到这条新涌现的河流，饮用美妙的生命甘露。我知道它很好喝，因为我已经尝过了，所以回来告诉你们这发现，我也可以告诉你们在哪里找到它，让你们自己去品尝。」
「从古至今啊，大师们哪，他们都强调观音法门。耶稣基督讲观音法门，释迦牟尼佛讲观音法门，老子讲观音法门，孔子修观音法门，玄奘大师修观音法门，六祖慧能修观音法门，等等等。那我修什么啊？嗯？」
法国是卡特里派的中心，居住在法国蒙塞古的得奖南非制片人、作家暨人类学家，理查‧史丹利曾说：「（卡特里派不仅是一项印心传统，更有外人不可得的秘法，此秘法仅能口传同修，或向同修透露，因此真正的信仰或教理从未为人所知或写下来，仅能传达给同修。据称印心法脉回溯至基督以前的时代［基督教时代以前］。）」
「这个法门很古老，法脉不间断地从一国传到另一国，从一位明师传给另一明师。如果我们对修行没有兴趣，就不会知道这个法门。」
「当明师传授观音法门时，不说一句话的。什么也不做。也不要你做什么。因为传授无声无息的力量，是无法记载下来的。所以虽说是法门，却是无相法、空相法。虽完全不用语言，只要你和内在上帝的光或音有了沟通，不论你用什么方法，都是观音法门。」
在卡特里教派，进入修行的「印心」，其称为「安慰礼」。可解释为真正的洗礼，沉浸在圣灵中。在进行「安慰礼」时，卡特里派新同修会得到灵性赐礼，诸如：洗净罪恶，灵性重生，灵魂提升到更高的完美境界，更接近上帝。最终他们将永远摆脱物质世界的束缚。「安慰礼」听起来很像清海无上师以圣恩所赐的「印心」。
「印心后，灵魂就解脱了。永远不必再投胎转世，不必再受人间的生死轮回之苦。你们不必再轮回，不必再变老，永远不必再受苦。不必再生病或再受任何痛苦，永远不必再死亡。我是指，永远不必再经历死亡过程，那对你们自己和对你们的家人来说，都是可怕、痛苦、烦恼又悲伤的经历。你们是幸运儿。」
「印心可以帮我们清除并烧掉所有过去的业障，只留下今世的业障，让我们继续活下去。在必要时，或当我们无法忍受时，明师的力量也会帮我们减轻痛苦。」
「师父会留一点业障给我们，好让我们有理由继续生活下去。但不要再造新的业障。因此我们持戒、吃纯素，以减少未来的业障，不种下来世轮回的因。师父的力量烧掉了其他的业障，所以你们没有债务，不必再回来。这就是印心的好处。我们内边开智慧，清除累世所有不好的业障，也包括好的因果，所以我们不必再回来。这就是为什么对印心的人来说，这一世是最后一世。若你想再回来也可以。如果你不想回来，没有人能拖你下来。而且你五、六、七代，或更多代的亲人都会超生、解脱。印心的力量无量无边。非常不可思议。」
据说「安慰礼」，或卡特里派的「印心」，一生仅发生两次：对此信仰做出承诺的人，在确认此信仰之时，以及在临终之时。师父也解释过，除了印心进入圣人团体，诚心的人在临终时若记得师父，也会解脱。
「我帮助的许多众生，不是你们，他们已经上天堂去了，他们每天都来感谢我。每天到我的内在境界中，无数众生，我无法数。都来说谢谢，向我道谢。我也因此很高兴。他们没有印心，都没有。也许是你们有些人已往生的亲友，还有外面的人看到我的照片并相信，或有祈求，往生时记得我，他们都去了天堂。」
「我很同情每个人，包括世上最坏的罪人。别人论断他们，我不会。我只是替他们万分难过。我感到痛苦的是，并非人人都听我所劝，让我能帮助他们。
只要他们相信我，他们在临终时，我也能让他们解脱，他们就不必再回来。他们只要不毁谤我，我也能让他们解脱，在他们临终时帮助他们，其实，还在世时，已经各种情况都帮了，虽然他们看不到、不知道。有些人确实知道，虽然他们不是你们的观音法门同修。他们真的知道，有人看到，有人看不到。」
卡特里派的「印心者」称为「完美者」，因为灵性追求者，在接受印心重生之后，会努力保持清净与完美。卡特里派的「完美者」遵循极简单的生活方式，不吃动物肉或动物制品。（但有些人也许误食鱼，可能是因为他们没有真正的在世明师详细地指导他们。此外，他们可能还受到了那个时代错误观念的影响，即鱼与其他动物不同。）卡特里派的「完美者」奉行不邪淫，也不接触酒或毒品等迷醉身心之物。他们在日常生活中，以织工或农民为业，经常帮助弱势者，不在乎特权或财富。卡特里派的「完美者」在修行方面注重一对一，与上帝直接沟通。他们不在教堂里膜拜，而是在草地或溪边打坐。这一切对我们而言，都显示着卡特里派的「安慰礼」，可能是我们在此时代身为清海无上师的徒弟，有幸得到的同一把珍贵的印心宝钥（同样守五戒）。
不幸的是，尽管卡特里派教徒颇受尊重，他们却被认为威胁到当时已建立的罗马天主教会。一二○九年的讨伐行动，目的在根绝卡特里派教徒。在一三二一年，最后一位卡特里派完美者（印心者）古劳美‧贝里巴斯特，应要求回到法国南部，为一位临终妇人举行「安慰礼」。而他被出卖了，一抵达即被捕且被烧死。根据传说，古劳美‧贝里巴斯特临终时高喊以下预言：
「七百年后，月桂树将再度转绿，善男与善女将归来。」
提到「善男和善女」时，古劳美‧贝里巴斯特预言他自己的卡特里派同修将归来，从他说出口那一刻起确切的七百年后。聪明的观众，一三二一年的七百年后，正是我们此刻所处的二○二一年！随着本系列持续播出，我们将更深入探讨关于卡特里派教徒，他们归来的迷人预言。
